文/劳里
    朱士行是曹魏时代颍川地方人。少年出家，当时柯迦罗传入《僧秖我本》创行羯磨受戒，他依法成为比丘。这以前中原已有离俗为僧的汉人，而受戒者以他为先，故人称他为汉地真沙门第一人。
    他出家后，精研佛典，常在洛阳依据流行的译本讲《道行般若》。他发现《道行般若》的传译者删节很多，脉络不清。他对大乘中这样重要的经典意译得如此差非常不满，生出寻找原本予以弥补之意。公元260年他从长安西行出关，步行穿过沙漠，到达于田。在那里得到了《道行般若》之梵文本，九十章。二万余颂。因受到当地各种阻挠，直到282年方由弟子法饶带回洛阳，291年才在陈留仓垣水南寺由无叉罗、竺叔兰译出。而他自己终生留在西域，至八十岁病故。
    汉僧西行求法，朱士行是第一人。那时道路崎岖，又无人引导，只凭真诚的信仰，到达西域取得真经，为法之诚堪比法显、玄奘。可惜由于他取得的仅限《放光般若》一种译文，不够完全。但影响很大，习心讲学者均极重视。取回中山时，中山王和僧众出城四十里迎接。后来的学者不少人以此讲说，或加注疏，依《放光般若》来弘扬般若学说。虽然有关他的传说后人以为有些方面真伪尚待考证。但他为了信仰，历经艰险，只身终老于西域，这样的精神是值得纪念的。