前       言

      公元一世纪后，佛教是随着古丝绸之路而传入中国，佛教在中国这广博土地上生根，发芽历经两千年，得到广泛发展和传播。佛造像艺术逐渐形成了具有中国文化内涵的汉传佛教造像艺术，各个时期都积淀了自己独具特色的艺术风格与内涵。
      本文作者搜集和拍摄了部分图片，从十六国、北魏、北齐、北周、隋.明、清历经十个朝代积聚代表各个时期佛造像特点，以图文并茂，简明扼要，概括每一年代造像艺术的风格，同时也反映了随着时代的变化和发展，不同时期人们的审美情趣与标准。希冀读者通过欣赏这些图片后不仅能够领略到佛造像独具的艺术魅力，更能体悟到造像艺术独特的精神内涵。

      无 量 寿 佛

 
      这尊无量寿佛是早期的中国石窟造像。佛面相方圆，细眉大目，直鼻厚唇，体态粗壮，神情平静，结跏趺坐与佛台，画面以土红色为底色，设色以土红、青绿、黄色为主，整体色调质朴豪放，在画法上既吸收了早期龟兹壁画，又带有印度犍陀罗风格。    
      北 魏
      立 佛 浮 雕 像

      （现藏北京饭店）高116cm
      这尊立佛浮雕像，头挽摩光高肉髻，面貌清瘦，右手施说法印，削肩，体态修长，内著僧衹支，（覆肩衣）外著褒衣博带式垂领大衣，舒缓下垂的衣褶和曲直线条交互使用阴刻，极富装饰性，有力地衬托了人物动感态。
其造型明显具有北魏晚期风格。

      北  齐
      佛 三 尊 造 像

          
      （现藏北京饭店）  高80cm
      这尊造像碑，塑造的是释迦牟尼佛和阿难，迦叶两位弟子。佛像面相丰润，神态慈悲、安详、雕工线条柔和简洁，宽大的背光，朴实单纯的佛台，这就是北齐——丰圆沉实、质感朴拙的表现风格。

      《北齐佛造像》  油 画    规格：50*60cm
      这尊面相方中带圆的佛造像，发髻波纹流动感很强，与沉静的面部表情形成了一定对比，前额宽阔，双目修长，薄薄的嘴唇，微微翘起，整个造型具有鲜明的北齐风格：简练，壮美。

      北   周
      菩  萨

      高130cm

      《菩萨》油画  规格：138*70cm

      这尊菩萨像，面相饱满端庄，体态优雅、衣纹线条简洁流畅。历经千年风雨侵蚀，所呈现的整体画面如中国画黑、白、灰三基调，纯华质朴，有力地衬托出人物神态和动感，斑剥的纹饰已模糊不清，但从朦胧之中所显露出的风韵，依然具有动人心魄的艺术魅力。

      隋 代
      石 刻 菩 萨

      高150cm
      从东西晋、北齐、北周到隋，佛像的面相越来越丰满圆润，眉如弯月，佛目由原来的明珠似的熠熠生辉转化为一弯低低的莲瓣，此时的佛造像头顶肉髻已经全是螺纹发，菩萨头戴花冠，神态恬静。璎珞披身，姿态优雅而丰满。
      隋代丰颐足额的艺术风格正在逐渐转化为盛唐的雍容华贵。

      唐  代
      药  师  佛

      这一时期出现的各种佛，菩萨像显得雍容贵气，面相丰满富丽，发型除了螺纹式，又发展出水波式，大耳饱满下垂，神情庄重、慈悲，这是佛造像最完美时期，佛像的衣饰也越来越多样化，有通肩、袒右肩和褒衣博带，更多的是方领下垂式，衣料质感柔和轻薄，紧贴身上。
      这时期菩萨面相圆润，曲眉丰颈，五官秀美，身着华美服饰，体态丰腴、饱满、身体常呈S型，极富动态美感。
图中这尊“药师佛”丰腴圆润，面相慈悲端庄，造型比例匀称，写实性强，衣纹流畅，下身衣褶垂挂于座前若台布，具有典型的唐代造像特色。

      《唐代佛造像》油画 规格：50*70cm
      这尊佛首丰颐秀眉，高鼻梁，樱桃口，体现盛唐时代特有的审美观念，透过微启的双目，即流露出成就正觉者矜持圆满的神态，又仿佛是超脱尘世者对芸芸众生的悲悯。
      此尊像手法娴熟简洁，整个造型饱满丰颐，神态慈悲，很有亲和力
 
      宋  代
      观音半跏坐像

      高：200cm  （现藏北京饭店）

      《观士音菩萨》油 画    规格：100*80cm
      这尊大型木雕观音像，头戴华冠，胸佩项圈璎珞，飘忽灵动的帔帛，环绕肩臂，左手妙曼扶腮，右手托一莲，凝眸欲语，低首含嫣，恬静安详的神态，陪衬着观音秀丽容颜。
雕塑家以极为精湛，洗炼的手法，独具匠心的艺术处理，使整身造像，风姿绰约，优美动人。舒缓下垂的裙带与华丽的锦裙统一而和谐。观音半跏跌坐于海石座上，此尊像敷彩华而不燥，气宇典雅，非凡。为存世北宋造像罕见精品。
      元 代
      观 世 音 菩 萨

      （现北京首都博物馆藏）
      这尊瓷观音菩萨面相丰满圆润，清秀靓丽，菩萨头上华冠、耳环、披身璎珞与锦袍呈现出一种统一和谐的曲线美。此尊像端庄妙丽，姿态雅静。
      元代地域辽阔，佛像深受印度巴拉王朝及藏传佛教影响。
佛像头顶部平缓，肉髻较高，额宽且平，造像具有气势浑厚的时代.
      明 代
      孔雀明王

      全称为佛母大金曜孔雀明王，这尊造像面相丰润、高鼻、薄唇、大耳下垂，头戴天冠，顶上立一佛首，表情庄重而不失柔和，全身造型匀称又协调，具有时代造像特色。
      孔雀明王一身八臂，居于八叶莲花中，趺坐于一只孔雀上。
      孔雀明王，在佛教中又被视作释迦牟尼等流身（变化身），认为修此明王法，
      亦能息灾除难、降雨、护持佛法、利益众生，而特别为密教所供奉。此尊像为明代造像中的佳作。
        
      清  代

      大 势 至 菩 萨

      这尊菩萨面相丰满圆润，弯眉秀目，神情生动，通过五官表情和双手动态的微妙变化，着意刻划了菩萨含蓄沉静的内心世界，似在聆听佛法，心驰于佛国世界之中。
      这尊像比例协调，造型优美，端坐在莲坐上，莲瓣扁平规整，一般只围大半，具有一定的时代造像特点。

阿巧 编写