北魏·慧觉 译撰
姚育民 译白
这位长者说：“我家长年在祠堂里祷告乞求，神灵报应送我儿子，君丢失的儿子究竟在哪里还不知道呢。”
两家争论不下，只好求王断决。到了王所，两家也各陈述理由，一个说小儿是自己亲生，失手掉入江中；一个说我于鱼腹中得子，非他所失。王听双方所说，不知哪个更真实些，便分析道：“卿长者，你们都认为他为自己儿子，如果判与一家，情不容理不通，不如等他长大，你们各为他娶妻安置家业。他可分居两处，这头生的儿子属这一家，那头生的儿子属那一家。”
两长老听从了王的判决，儿子长大后，各为他娶了妻子，双方都供给他财富，从没有短缺的时候，这个儿子却对两家父母说：“我生后遭遇了这样的苦难的事情，掉入水中被鱼吞进，好不容易才死里逃生。现在，我只有一个念头，请父母准许我出家学道。”
两家父母都心疼儿子，从不违背儿子心意，因此同意了他的要求。儿子辞谢了父母，来到佛住的地方，礼拜后请求入道，佛听后赞叹道：“很好，你能来这里出家，成为一名比丘。”
应了佛的神通力，他的须发自然断落了，成为了真正的沙门。皈依后此儿起名重姓。佛为他说法，他的苦恼全消除了，就在座上得了罗汉果。
阿难问佛：“世尊，重姓比丘曾种过何种善根，堕水鱼吞都不死去？”
佛告诉阿难：“你认真听，我为你讲。过去久远时有佛，世尊名，集合起大众为他们说法。当时有一位长者来到会场，听到如来说布施和持戒的福报，十分欢喜，信心猛增，当即受三皈依法，受不杀戒，最后又将仅有的一枚钱布施给佛。由于这个缘故，世世受福，财宝随意所需没有短缺的时候。”
佛告诉阿难：“要知道，当时的长者就是今日的重姓比丘。过去施佛一钱，九十一亿劫财富不缺，直到今世两家父母供给所需的一切。因为受过不杀戒，所以堕水中鱼吞了也不死亡。因为受三皈依，今日遇我在世，沐浴清净的佛法教化，得阿罗汉道。”
阿难与在会大众听了佛说的道理，更加敬重佛教，尊修善行。所有的人都很欢喜，以信力领受佛的教导。大众一起向佛顶礼，决心奉持佛法，认真修行。

对僧教育的一点意见
我平时对于佛教是不愿意去分别哪一宗、哪一派的，因为我觉得各宗各派，都各有各的长处。
但是有一点，我以为无论哪一宗哪一派的学僧，却非深信不可，那就是佛教的基本原则，就是深信善恶因果报应的道理。善有善报，恶有恶报；同时还须深信佛菩萨的灵感！这不仅初级的学僧应该这样，就是升到佛教大学也要这样！