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    佛像艺术在中国流传和发展概况(下篇)

     发布时间:2019/5/3 浏览次数:100


                                        前    言

       佛经记載:佛有“三十二相,八十种好!”佛陀庄严的德相不是生来就有,《大乘百福庄严经》说:每修一百福,才庄严一相,佛陀在因地时,由于精进不懈,经过九十一劫才圆满相好的业报。由此说:佛的法相庄严,端正殊妙是修出来的。然而佛在世并没有开展造佛像之举,佛在世也反对“偶像的崇拜!”在他去丗五百年后,佛教徒受希腊文化和艺术思想的影响,才开始开展佛造像,后又在大乘佛教大力宣扬下,便于更好的修行实践,才真正大规模开展造佛像之举,以至逐步向世界传播。公元一世纪后,佛教是随着古丝绸之路而传入中国,这外来的宗教文化在中国这广博土地上生根,发芽历经两千年,得到广泛传播和发展, 本篇文章大致概括佛造像在国内发展,以及各个时期都积淀了自己独具特色的艺术风格与内涵。同时也反映了随着时代的变化和发展,不同时期人们的审美情趣与标准。使佛造像逐渐形成了具有中国文化内涵的汉传佛教造像艺术。这些形像并非都有佛教经典依据,但为了更好成就众生,令众生见此相好而慕道修福,是故如来随其意乐,为现种种相好之身,说法教化利益无量众生.作为人类遗留下来的伟大佛教艺术,是永远取之不竭,用之不尽的艺术宝藏,我们理应更好地保护,研究,传承!更要有担当精神! 笔者从事佛画创作多年,深感应在绘画基本工上多下苦功,把基础打扎实,作品要有一定思想内涵,多向历代佛画大家学习,借鉴,描摹!循序渐进......(不要:走都不稳,就想飞!)佛画创作本身就是修行,磨砺心智的一个过程,从有形到似形非形(禅意),画(修)到更高境地了,悟了!所谓的“形都是无相”,到这时也就自然明白:“佛在世的良苦用心......”

                  写于2019.3

             三,不同行业不同人群,促进了佛教文化,艺术的发展

    治上,佛教无缘大慈,同体大悲的精神,对社会的和谐,安定,慈悲济世起到积极作用:中国几大石窟:如,大同云冈,洛阳龙门,甘肃的敦煌,天水麦积山石窟等等,与历代帝王倡导兴建和大力支持是分不开的;学术上,佛教涉及哲学,医学,科学,文学语言等等,是一门多学科知识宝藏:民间,有着“家家观世音,户户阿弥陀佛,”救苦救难广大灵感观世音菩萨在中国民间受到最普遍,最广泛的信仰,“寻声救苦,大慈大悲”可谓是家喻户晓,深入人心。也正是佛教涉及多行业不同人群起到一定影响和很大帮助,更加促进了佛教在中国的发展。佛教艺术的发展是伴随着中国佛教的兴盛而兴盛!两者之间的密切关系是显而易见的。历代产生了许多有着一定影响的佛画家,特别是在两晋南北朝和唐代产生的佛教作品,对佛教艺术发展有着深远影响,如,三国时代曹不兴,他的作品被认为东吴一绝,他画的衣服皱褶很逼真,像刚出水般,紧贴身上,有着透明感,赞他才艺高“曹衣出水。”魏晋时,卫协,顾恺之,陆探微,展子虔等等,这些优秀的佛画大师所展现的佛教作品都有各自的独特精典。到了隋唐和唐代也产生了许多杰出的佛画大师。阎立本,尉迟乙僧,王维,吴道子等等,特别是吴道子画技高超,笔法娴熟,吴道子是位全能大画家,不仅擅长山水,动物鸟兽,佛教人物等笔法飘如游云 . 矫若惊龙,有着“吴带当风”美誉,被后世 尊为“画圣!”

     

    油画 《佛像》规格:80*60cm  

     四、佛教艺术的保护和研究

      中国有杰出的石窟艺术:还有许多优秀的中国寺观壁画,如:“北京法海寺”、“四川新津观音寺”、以及“山西洪洞广胜寺水神庙”等等。

    这些佛教艺术都是人类留下的宝贵遗产。中国石窟艺术在其长期的发展过程中,各个时期都积淀了自己独具特色的艺术风格及内涵。造像既追求形式,又注重内容的准确表达。其所显示的内容和宗教、生活哲理对世人能晓之以理、动之以情、涵盖社会、思想博大、令人省度人生。所以中国石窟,壁画艺术他是研究中国社会史、佛教史、艺术史的珍贵资料,是我国最主要的文化遗产之一。饱经沧桑的古老中国历经磨难,曾经历过战火硝烟,国破家亡的年代,在那痛苦的岁月里祖国许多佛教艺术珍品遭到毁坏,也有许多佛像,佛画流失到国外,损失惨重,令人痛心!新中国成立后,国家开始越来越重视佛教艺术的保护,同时也吸引了越来越多的美术大师热切关注。二三十年代常书鸿毅然决定回国,立志:“从此他决定为敦煌而生,为敦煌奉献他的一切!”

       甘肃敦煌石窟创建于十六国时期,历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代营建,至今保存着公元4世纪至14世纪绵延千余年的石窟,壁画。他具有多学科的形象资料价值,认识价值是无可比拟,故有“墙上博物馆”美誉。四十年代在常书鸿的带领下成立了“敦煌艺术研究所”。数十年如一日,尽心竭力,矢志不移。在敦煌研究保护过程中,前辈们开拓性的工作是无人能及的,他们为中国保留下举世无双的文化瑰宝,他门的精神影响了后人直至今日,一批批艺术家志愿来到祖国的大西北,为祖国灿烂的佛教文化艺术,为先人,为前辈们未完成的心愿贡献自己的力量!

       面对人类遗留下的伟大佛教艺术,她留给世人的不只是色彩绚烂的壁画,还有人类文明生生不息的执着。古老的中国石窟艺术令人梦牵魂绕,是一座座永远取之不竭,用之不尽的艺术宝藏。她对我们今天的学习,借鉴和运用起到举足轻重作用!伟大的佛教艺术是一个个古老而又永恒的话题!我们对她的崇拜和敬仰,还饱含着饮水思源的感恩之心,对历代造像大师崇敬和怀念,对为保护和研究祖国佛教艺术默默奉献的艺术家们崇高的敬意!

     

    油画 《菩萨》规格:70*50cm

    五、加强佛像艺术在中国更好的发展和创新

        人类的长河总是奔腾不息向前发展,当历史的车轮驶入二十一世纪的今天,我们衷心祝愿佛像艺术这株艺术奇葩更加繁荣昌盛,万紫千红。加强佛像艺术更好的发展和创新,既要源于传统,又不拘泥于传统,与时俱进,勇於开拓创新。中国佛像艺术融合了中国儒家、道家的思想观念是中国传统文化、艺术的重要组成部分,提高佛像艺术不能仅仅局限于表现形式上,而忽略了佛教内在的精神思想,使佛像艺术与中国的文化、艺术之间发生了距离,使佛像艺术变成了无源之水,无根之木。因此,佛像艺术的发展和创新,首先植根于信仰的沃土,在更好提高绘画技法上,应吸取中华文化艺术之精髓、精进深悟佛教的义理内涵。感悟人生、净化身心、用“心”去恭绘!其所呈现的佛造像才会更加形像,生动,深邃;栩栩如生!如亲临圣者,令一切有缘众生,皆得慈航普渡!

                                 陆巧玲 (调整 补充完缮2019.3)