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    佛教中合掌含义

     发布时间:2019/9/2 浏览次数:15


                           

      《佛说业报差别经》中说道“若有众生,恭敬合掌,得十种功德”(图:上海玉佛禅寺)
      来到寺院参观礼拜
      我们一定会用到合掌这种礼仪
      在佛菩萨像前要合掌示敬
      遇到出家法师也要合掌示礼
      双手合十看似简单
      其实深表法义
      佛法难求、人身难得
      一切佛菩萨皆从人身而修成
      所以我们不能浅看合掌之礼
      当我们的左手与右手相合
      其所寓意的是整个宇宙
      乃至整个十方法界
      佛教中的双手合十之礼
      有时还会配以其他礼节
      比如五体投地、顶礼佛足等
      然而大家是否知道
      在佛教的教义中
      双手合十(合掌)有何具体说法?
      是否还有着其他的含义?
      虔诚合掌礼佛、拜僧的这一行为
      又有着怎样的功德与福报呢?
      ■  双手合十的由来
      众所周知,佛教起源于古印度。在印度传统社会中,双手合十常用来祈祷、祝福,或表示感谢。
      双手合十也是佛教常用礼节之一,僧侣之间常用双手合十问候对方。而信众看到佛菩萨像时,看到出家法师时也都会双手合十,以表尊敬之意。当然信众与信众之间,也常以此礼仪表示问候与感谢。
      ■  为什么是双手合十?
      双手十只手指的合十,意为合十十方法界于一心。双手合十,也更有利于集中思考,有恭敬礼拜的含义。
      中国自古以拱手为恭,印度以合掌为敬。合掌除表示衷心敬意外,也表返本还源、事理契合的意思,为什么会这么说呢?
      因为印度人认为右手为神圣之手,左手为不净之手,故有分别使用两手之习惯。然若两手合二为一,则为人类洁净面与不净面合为一处,以此合掌来表现人类最真实的面目。即是《般若波罗密多心经》中所要传达的“不垢不净”的空性智慧。
      ■  合掌的含义与样式
      合掌当胸,表示我们修行应向于中道,不堕两边。十个手指竖起来,表示十度:施、戒、忍、进、禅、慧、方、愿、力、智。前五度属于修福德,后五度属于修智慧,合起来时即意为福慧双修、福慧两足。
      合掌的样式有很多种,一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬,掌心略弯,举至心口处轻合,不可过紧,宜如塔形,空心掌似含苞待放的莲花,则有以莲花供养三宝的寓意。
      当然也有双掌相贴的合十样式,即不像上文中所说的空心掌,而是实心掌。
      ■  双手相合的佛教解读
      我们凡夫不解佛法,我们的五眼六根常常被假象所迷惑,我们的内心时时向外攀缘,而不能反归自性。有时候双手的一些功能,则代表“攀缘”。而杀、盗、淫、酒等皆赖于从手而做。我们凡夫什么都想抓,想抓名、抓利、抓权,想着抓的越多越好。。。。。。
      现双手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓东西用掌心),代表止住双手的妄动,收敛放逸的身心,也就是在熄灭“贪、嗔、痴”的路上。
      掌背为外代表外境六尘,掌心为内代表觉心菩提,合掌则代表背尘合觉。而成就佛果则应改合为开,所以佛像掌心向前时,表示放光接引、普渡众生。
      ■  合掌的功德与福报
      《佛说业报差别经》中说道“若有众生,恭敬合掌,得十种功德”:
      一者得胜福报。二者生于上族。三者得胜妙色。四者得胜妙声。五者得胜妙盖。六者得胜妙辩。七者得胜妙信。八者得胜妙戒。九者得胜妙多闻。十者得胜妙智。是名恭敬合掌的十种功德。
      对一切三宝的恭敬行为,都有着极大的功德。很多非佛教徒,也许并不能理解佛教徒的行为。有时候他们来到寺院,看到虔诚的佛教徒的虔诚跪拜与合掌,也许心里会疑惑着,想着说这些佛教徒搞这些形式干什么呢?有什么用?
      ■  恭敬三宝 从合掌开始
      其实,这些行为并不是没用的简单形式。许多佛经中都宣说了恭敬三宝的功德与意义,如《法华经》云:“或复但合掌,乃至举一手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。”因此,今后大家在遇到佛法僧三宝时,最好双手合十,如果双手合十不方便,也可以低头敬礼或是在心中默默行尊敬之礼。
      一代大师印光法师曾经说过,“欲得佛法实益,当向恭敬中求”。所以见到佛法僧三宝,我们当以虔诚之心对待,双手合十以表恭敬,然而这正是我们修行、学佛的真实着手处。