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    中国佛教八大宗派,各宗派祖师介绍

     发布时间:2019/10/5 


    一、天台宗 中国佛教宗派之一
    因创始人智顗常住浙江台州的天台山而得名,其教义主要依据《妙法莲华经》,故亦也称法华宗。
    智顗(公元538年—597年)广宏教法,创五时八教的判教方法,发明“一念三千,三谛圆融”的思想,成立天台宗的思想体系。
    天台宗祖庭天台国清寺,位于浙江省台州市天台县城关镇,始建于公元598年。
     
    天台宗创始人:智顗法师
    二、三论宗
    中国隋唐时期安息国高僧吉藏所创立,因依龙树《中论》《十二门论》与提婆的《百论》等三论立宗,集鸠摩罗什、僧肇、僧诠、法朗等人的三论学说的大成,故名为三论宗。又因其阐扬“一切皆空”、“诸法性空”而名空宗或法性宗。
    三论宗祖庭为西安草堂寺、南京栖霞寺,但是流行不久,该宗即渐趋衰微。
     
    三论宗创始人:吉藏法师
    三.法相宗
    法相宗源起于唐代贞观年间到印度游学18年后而回国的唐代高僧玄奘,是中国众多佛教派系中以法相立宗的大乘佛法派系,也是直接修正和修炼佛法的融理论与实践与一体的最高佛学宗派。又因强调不许有心外独立之境,亦称唯识宗。
    祖庭为陕西西安的大慈恩寺。
     
    法祖宗创始人:玄奘法师
    四.律宗
    律宗创始人为唐代高僧道宣,律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科,也称四分律宗。戒法是佛所判定的戒律、戒行是戒律的实践、戒相是戒的表现,即五戒、十诫、二百五十诫等。
    该宗的主要学说是戒体论,戒体是由接受的作法在心理上构成一种防非止恶的功能,这是律宗教理的核心理论。
    律宗祖庭是陕西西安净业寺。
     

    律宗创始人:道宣法师
    五、净土宗
    净土宗是根源于大乘佛教净土信仰,专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一个宗派。
    净土思想主要依据的是“三经一论”,“三经”是《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》,“一论”是指佛陀入灭后八、九百年左右,世亲菩萨所创的《往生论》。
    净土宗初祖是东晋慧远大师。
    祖庭是江西庐山东林寺。
     
    净土宗初祖:慧远大师
    六、禅宗
    禅宗以天竺摩诃迦叶为初祖,至西天二十八祖达摩祖师东来为中国禅宗初祖,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”。
    北宗禅主张渐悟,不久即衰弱;南宗禅主张顿悟,在中唐以后渐兴,成为禅宗主流,而传衍出五家七宗诸派。即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗等五家,加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派,合称七宗。
    河南嵩山少林寺是禅宗祖庭,广东韶关南华寺是六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发源地。慧能法师被视为禅宗的真正传承人。
     
    达摩祖师
    七、华严宗
    华严宗,又称贤首宗,汉传佛教的流派之一。
    此宗以《华严经》为所依以隋代杜顺和尚为始祖,云华智严法师为二祖,贤首法藏法师为三祖,清凉澄观法师为四祖,圭峰宗密禅师为五祖,宋朝加入马鸣、龙树为七祖。实际创始人是法藏。
    华严宗尊《华严经》为最高经典,并从《华严经》的思想,发展出法界缘起、十玄、四界法、六相圆融的学说,发挥事事无碍的理论。
    今陕西西安华严寺是华严宗祖庭。
     

    华严宗创始人:法藏大师
    八、密宗
    密宗由印度高僧善无畏阿阇梨、金刚智阿阇梨、不空法师等宗派祖师传入中国,并由唐代高僧一行修习传授形成密宗,被称为密宗领袖,著有《大日经疏》,为《大日经》的注解。
    密宗依《大日经》、《金刚顶经》等建立三密瑜伽,事理观行,修无上本尊秘法。
    密宗以秘法奥秘,不经阿阇梨亲自灌顶,不经阿阇梨亲自传授三昧耶戒,并持执不怠,不经传授不得互相传习及显示非密宗信众,因此称为“密宗”陕西西安的大兴善寺和青龙寺是密宗祖庭。
     
    密宗创始人:僧一行法师