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    念佛时如何才能摄妄念

     发布时间:2016/4/28 浏览次数:560


    念佛,如何摄妄念?
      念佛法门,下手易而成功高,用力少而得效速。行住坐卧,一切时、一切处,均好念。若衣冠整齐、手脸洁净,出声念、默念,均可。若睡倒及衣冠不整齐,尚未洗漱,及到不洁净处,或抽大小解时,皆须默念,不宜出声。虽睡不可赤体,须穿衫裤。心中常存敬畏,不可放纵。
      欲摄妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起别种念想。第二要字字句句,心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,则妄想自渐渐消灭矣。即默念,也要听。以心一起念,即有声。自己的耳听自己心里的声,仍然明明了了。
      《楞严经》大势至菩萨云:“都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。”注重在听。六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意。心,即意根。口,即舌根。听,即耳根。心念、口念、耳听,此三根一摄,眼也不会东张西望,鼻也不会闻别的气味,身也不敢放逸懈怠,故名都摄六根。都摄六根而念,自无污杂妄念,故名净念。净念,必须要常常相继不断,故名净念相继。能净念相继,久而久之,则得念佛三昧。此都摄六根,净念相继,为得三昧之第一妙法。故云:“得三摩地,斯为第一。”三摩地,即三昧之别名。如此念之,决有净念常存,妄念全无之一日。
      节选自印光大师《复修净师书》