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    尚逸瓦舍.婺源云何堂度假宅院

     发布时间:2023/6/4 


            云何堂是婺源县尚逸轩的第四个宅子,以禅文化为主题,其中可食可宿,但并非佛堂,不过也不是星级酒店,一应设施难称奢华。食宿之外主要是希望为有缘者提供一个禅修的体验场所,在婺源这个山清水秀的清静之地,亲近自然,修身,养心。上下三层,八间客房。房名取自禅宗公案:指月、目鸿、赐棒……一展开都是一段段故事。房间布置,除了床与洗漱间,每房皆有一榻,可坐可卧,能对饮,宜品茗,便闲谈。
     
            住进云何堂,便在梅泽村里有了一个临时的家,有点陶渊明辞官挂印归去来兮的味道了。
            除了房间,其他区域的布置也多见用心。装饰完全就着老房子的架构,每个局部都力求体现创意,滿足审美需求。比如在淋浴花洒旁开一长方形窗,一边洗澡一边可以远眺远山近水和篱笆墙。
            老天井旁边摆着一把古琴,可以弹的。可惜我们一行没有琴师,否则一曲【云水禅心】足可绕梁三日。
         
            最喜欢屋檐下的围棋残局,昭示着阴阳岁月,演绎着黑白人生。
       
            云何堂的设计是费了很多心思的,天井是一个重点。依着传统的做法,是一口大缸,既聚归堂四水,以聚气生财,又可兼做消防用水,也是一景致。
            此处必须要有水,但既是禅意的氛围,便可以考虑一些不一样的布置。
            我们设置了一个水池,池壁用黑石砌筑,光洁可鉴,不深,池底用六块黑石板横向铺开,由西到东,西厢房是半圈座位,东厢房是一套琴桌椅,上悬一满月灯。池中有三块石头,第一块玲珑通透,卓然树立,第二块规整厚重,如牛横卧,第三块光滑圆润,致密青幽。此池取名为鉴月池。
     
            云何堂后院的荷山壁是第二个两点,偶然看到唐锐兄的一件作品,五六幅靛蓝染就的轻纱,深浅不一,间隔排成一列,从一端望去,则层峦叠嶂,若居高处观远山。微风拂过,轻纱曼妙,山影又是不同。直指心扉!这便是我们想要的!不仅仅是美,更是一种绝妙处,活泼泼让人悟得“因果”和“无常”

     


     
            莲花,在佛教中寓意自性的清净,在这无常与非相之中,什么是“不取于相,如如不动”的呢?便是本性具足的自性清净。
        
            所以,我们在两层布染间,设置了一朵荷花,五片莲叶。透过梦幻的“美”,可见朦胧的“净”,但终归有些雾里看花的感觉。唯有揭开布染,才能无遮无碍,一览无余,所谓“明心见性”也。
       
            第三个两点是后院的亭子,我们取名为停云榭。
            这个亭子的主要功能是喝茶,也可闲坐闲卧,看云出云归。
            “停云”这个名字其实是借了老朋友邱昕的停云文化公司名,事先还特意和他打了个招呼,我说“拿来”,他说“拿去”!  
            不过意思有些不同。亭名“停云”,实际上是和堂名“云何”对应的。
     
            这座老宅,初入大门,便是正堂的“云何”。修行上要登堂入室,首要便是发疑,故思“云何应住,云何降服其心”?而在修行过程中,“思”与“问”不是重点,重点在于体验和觉知,无话可说,无话须说。
            不说话,那么做什么呢?便是内观了,不假外求而深自内省。
            安静是一种哲学。
            把心放在山水之间去寻找安静,是非常正确的选择,田园次之。
            车过婺源清华镇不远,就到云何堂了。
     
            云何堂是被吴志轩们租下来又重新装饰过的老宅子,专供那些真正喜欢田园生活的自在客们享用。眼下被村里新盖起来那些莫名其妙的房子簇拥着。
     
            上下三层,八间客房。房名取自禅宗公案,故每一房名展开都有故事。房间布置匠心独运,除了床与洗漱间,每房皆有一榻,可坐可卧,能对饮,宜品茗。