有关佛教与春天十首禅诗
 

有这样一类诗，叫禅意诗。禅意诗多为佛教僧人所作，其中有很多关于人生的偈语。与我们常见的诗词不同，这些禅意诗简单直白，通俗易懂，但难得的是在这些简单的句子背后，却写尽了人生和世事的感悟，让读者们有不一样的感受。
古往今来,禅门涌现了无数高僧大德,无数修行人通过禅宗的修行方法证得佛果,亦留下了大量生动活泼、蕴含生命终极答案的禅诗作品。
让我们在这些诗中，有所开悟，读懂人生。
 

世事无常，没有永恒
朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐•龙牙禅师
早上看到花开满树都是红的，晚上花落了树上已然空了。其实，人世间的事和这花又何尝不是一样的呢：世事都是无常变化的。
 

只看他人短处，不知自己短处
手携刀尺走诸方，线去针来日日忙。
量尽前人长与短，自家长短几时量？
——元•石屋《裁缝诗》
这是一首讽喻诗。裁缝为了做衣，拿着刀尺为他人量短长，却从来没有为自己量短长。这世上的很多人不都是如此吗？有的人穷尽一生都在计较他人的长短，却从未回头正视自己的长短。
 

有时候苦苦寻找的就在身边
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐•无尽藏
每天都在寻找春天，为此走遍无数山峰，鞋都踏破也没有找到春的气息。回到家时，偶然嗅了下梅花，却发现梅花枝头已经布满了春天的气息。有的时候，我们苦苦寻找的，其实，早已拥有了。
 

退一步，是另一种前进
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
——南北朝•契此
农夫一株株地插秧，低头就看见倒映在水里的天空。当我们心里没有杂念的时候就是悟道了。农夫插秧是边插边后退的，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的“退步”，正是工作的向前展进。
 
悟道在心不在形
门庭清妙即禅关，枉费黄金去买山。
只要心光如满月，在家还比出家闲。
——清•张问陶《禅悦》
门庭清净就是闭关入禅了，何必还要枉费钱财去买山闭关呢？只要心里坦荡如月亮，那么，即使在家也比出家悠闲。悟道在心，而不在于形式。
 
人生短暂，不要太在乎过程
来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
——唐•鸟窠
人来时赤条条，去的时候也没有征兆。人这一生就像梦一样，所以，何必太在意人生中的事呢。《红楼梦》中说：赤条条来去无牵挂，与这首诗有异曲同工之妙。人生本来就是赤条条来去无牵挂，所以，又何必又太在意这梦中之事呢。

坐看云起，笑对月升，就是闲适人生
岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。
低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。
——宋•白云守端
看山上白云云卷云舒，天边的月亮升起又落下。低头走入茅房里，不觉笑出声来。这样闲适的生活，夫复何求。
 
何必想太多，珍惜当下美好
过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
——元•石屋《山居诗》
过去的事已经过去了，未来的事情不用提前操心。现在当考虑当下的事情，梅子熟了栀子很香，这样就很好。人生何必瞻前顾后想太多，珍惜眼前的美好，这样不好吗？

 
随遇而安，洒脱生活
流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
——宋•此庵守净
山上的水流下来是随性而为，云彩飘到洞边是无意为之。人生如果能像云水一样洒脱自在，那就像铁树开花一样，处处是春天。人生洒脱、随性自在，春天自来。

 
珍惜眼前，处处春天
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋•无门慧开
春天有百花可赏，秋天有美丽的月色；夏天有凉风，冬天有瑞雪。如果没有闲事在心里，那么处处都是人间好时节。珍惜身边的风景，那么，处处都是人间好时节。