大慧寺位于北京市海淀区,因寺内有大佛,俗称大佛寺。
由司礼监太监张雄于明代正德八年(1513)所创建。
光绪时,寺院和道庙渐圮毁,现仅存大悲宝殿。
大慧寺的建筑、彩塑、壁画是明代三大艺术的杰出体现。
大悲殿建筑是典型的明代大木式结构,坐北朝南。
殿内主要以一尊高大的千手观音立像及两尊胁侍菩萨为主体,
环衬二十八部众,组合成一组完整的宗教人物群体。
高3.3米的二十八部众佛教护法神彩塑最为壮观,
是明代雕塑的上乘之作,
充分显示了明代彩塑的艺术魅力。
在中国雕塑艺术发展中上占有重要地位!
大悲殿山墙描绘《观世音菩萨传略》,
画中人物生动,细致传神!
千手观音立像,原是一尊高约15米的铜佛,日本侵华时期被毁。同时期又补塑了木胎沥粉描绘的千手观音泥塑像,及两尊胁侍菩萨。
佛经上载:
千手观音造次第法仪轨曰
“其尊之正面天冠上有三重”
其中
“第三重有二十八部众,有各各本形”。
二十八部众(左列自右而左)
帝释、摩呼洛迦、紫薇大帝、紧那罗、地藏王、摩醯首罗、北方多闻天王、西方广目天王、月天子、韦驮、摩利支、散脂大将、菩提树神、东岳大帝。
帝释
摩醯首罗
北方多闻天王
西方广目天王
在我国佛像雕塑中无实例可援,其写实想象和象征为一体的创作手法,呈现出鲜明的个性特征和真实的生命感,塑造物像神态各异,栩栩如生。大殿两侧须弥座上,高3.3米的佛教护法神彩塑气势雄伟,帝释天、梵天等汉化诸天为帝王装束,肃容威仪;天王、韦驮是怒目金刚,天将威风;菩提树神、鬼子母神雍容端庄,慈祥敦厚。东首第一尊是东岳大帝,它是中国道教之神,被佛教“请”来护法。东岳大帝彩塑面上颧骨突出,两颊下陷,嘴角伸出一对獠牙,表现一幅苍老而威严的人物形象。28尊塑像造型饱满,身体微向前倾,表示他们倾心听法。塑像色彩浓重的妆玺,以朱砂、黄丹、石青、石绿、赭石等天然矿石原料为主,并大量采用赤金、白银,形成富丽辉煌、金彩璀璨、富有装饰美的艺术效果。这些彩绘塑像浑然一体,色彩鲜明,
另外,“开脸”的成功不可低估,28尊彩色塑像尊尊个性鲜明的性格和生动丰富的表情,形态生动逼真,造型奇伟罕见,绘塑极为精美,充分显示了明代彩塑的艺术魅力。北京地区少有泥塑造像寺庙,更少见佳作留存,大慧寺的明代木胎彩绘泥塑,是明代雕塑的上乘之作,在中国雕塑艺术发展中应占有重要地位。
大慧寺的建筑、彩塑、壁画是明代三大艺术的杰出体现。
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