大慧寺位于北京市海淀区，因寺内有大佛，俗称大佛寺。
由司礼监太监张雄于明代正德八年（1513）所创建。
光绪时，寺院和道庙渐圮毁，现仅存大悲宝殿。
大慧寺的建筑、彩塑、壁画是明代三大艺术的杰出体现。
大悲殿建筑是典型的明代大木式结构，坐北朝南。
殿内主要以一尊高大的千手观音立像及两尊胁侍菩萨为主体，
环衬二十八部众，组合成一组完整的宗教人物群体。
高3.3米的二十八部众佛教护法神彩塑最为壮观，
是明代雕塑的上乘之作，
充分显示了明代彩塑的艺术魅力。
在中国雕塑艺术发展中上占有重要地位！
大悲殿山墙描绘《观世音菩萨传略》，
画中人物生动，细致传神！
千手观音立像，原是一尊高约15米的铜佛，日本侵华时期被毁。同时期又补塑了木胎沥粉描绘的千手观音泥塑像，及两尊胁侍菩萨。
佛经上载：
千手观音造次第法仪轨曰
“其尊之正面天冠上有三重”
其中
“第三重有二十八部众，有各各本形”。
二十八部众（左列自右而左）
帝释、摩呼洛迦、紫薇大帝、紧那罗、地藏王、摩醯首罗、北方多闻天王、西方广目天王、月天子、韦驮、摩利支、散脂大将、菩提树神、东岳大帝。
帝释
摩醯首罗
北方多闻天王
西方广目天王
在我国佛像雕塑中无实例可援，其写实想象和象征为一体的创作手法，呈现出鲜明的个性特征和真实的生命感，塑造物像神态各异，栩栩如生。大殿两侧须弥座上，高3.3米的佛教护法神彩塑气势雄伟，帝释天、梵天等汉化诸天为帝王装束，肃容威仪；天王、韦驮是怒目金刚，天将威风；菩提树神、鬼子母神雍容端庄，慈祥敦厚。东首第一尊是东岳大帝，它是中国道教之神，被佛教“请”来护法。东岳大帝彩塑面上颧骨突出，两颊下陷，嘴角伸出一对獠牙，表现一幅苍老而威严的人物形象。28尊塑像造型饱满，身体微向前倾，表示他们倾心听法。塑像色彩浓重的妆玺，以朱砂、黄丹、石青、石绿、赭石等天然矿石原料为主，并大量采用赤金、白银，形成富丽辉煌、金彩璀璨、富有装饰美的艺术效果。这些彩绘塑像浑然一体，色彩鲜明，
另外，“开脸”的成功不可低估，28尊彩色塑像尊尊个性鲜明的性格和生动丰富的表情，形态生动逼真，造型奇伟罕见，绘塑极为精美，充分显示了明代彩塑的艺术魅力。北京地区少有泥塑造像寺庙，更少见佳作留存，大慧寺的明代木胎彩绘泥塑，是明代雕塑的上乘之作，在中国雕塑艺术发展中应占有重要地位。
大慧寺的建筑、彩塑、壁画是明代三大艺术的杰出体现。
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