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发布时间：2023/9/28 |
京博国学智慧
长寿是千百年来人类探索和追求的目标。
佛教追求解脱，不追求长寿，可是偏偏向佛的僧侣、居士多高寿。据《历代名人生卒年表》（清未民初梁庭灿著）：自公元232年（三国）到1884年（清朝）的1652年间，生活在全国各地的571个高僧大德平均寿命达76.4岁，比历代皇帝的平均寿命高36.1岁。僧人多高寿，有许多人以为他们有什么“法力”和“神通”。其实，僧人也是人，他们的长寿也遵循着科学的养生之道。
他们是如何达到延年益寿的，从他们的生活习惯和生活规律去分析，可以给人很多有益的启示。
1素食文化
佛教教义有“不杀生”的戒律，同时汉传大乘佛教严禁吃荤腥。
其中荤是指蒜、葱、韭菜等气味强烈辛臭的蔬菜；腥指一切动物的肉。从粱武帝期（公元483-492）开始，中国大乘佛教的僧人吃食就以素食为主，几乎与荤菜断绝。他们的主食以粗制谷物、米面、豆类及薯类为主，副食多吃蔬菜、瓜果、菌菇、笋类等。
这些食物，是蕴含大量丰富的维生素，植物蛋白、淀粉、纤维素的素食，可以有效地预防高血压、高血糖、高血脂的“三高”和其他老年常见的冠心病等病症。
通过科学检测的统计数据也证明，以素菜为主，摄取低热量食物，合理搭配饮食，对于人的养生益寿，是极有好处的
2“五戒”约束
中国大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五条戒律，直接或间接地对人起到了一定积极意义的约束作用，有助于养生益寿。
对于饮酒，《饮膳正要》有言：“少饮为佳，多饮伤神损寿，易人本性，其毒甚也。醉饮过度，丧生之源。”
“物无美恶，过则为灾”，饮酒若少量地饮饮，或许可以畅通气血，放松心情；但若是过度饮酒，就会导致人的肝脏不堪重负，疲于排毒，穷于应付，必然使人诱发溃疡病、肝硬化等病症。
甚至还会使人记忆力衰退，进一步地影响到正常的学习和工作，在激烈的社会竞争中处于劣势，导致事业不成功，身体状况每况愈下，可谓因小失大。
佛教强调的“不邪淫”，对于控制人的性欲，绝不纵欲无度，有十分重要的积极意义。
戒除纵欲无度，有助于保持清心寡欲、与世无争的心境心绪和良好的状态。有效地做到控制性欲和各种欲望的膨胀，并不是易事。
古今不知有多少的帝王将相，因为纵欲无度，欲壑难填而身患重病，乃至做了短命鬼。凡事都有底线，越界则反受其害，养生的底线贵在性欲、吃食等方面的欲望不得随波逐流，一味贪欢。
3禅定养静
佛门禅定，讲究“戒、定、慧”，不复起贪、嗔、痴，即大持戒。其中有种佛门功夫，就是禅定静坐，俗称“和尚打坐”。
古人认为，一切生命功能的源泉，都从“静中生长”，那是自然的功用。
相传，禅宗初祖达摩，曾在嵩山少林寺中面壁静坐九年，同时为防久坐伤筋骨，他又创编了罗汉十八手，活动筋骨，达到动静结合，最终活到了150岁。
人在静坐的过程中，心理的杂念由于意守丹田，“以一念代万念”而变少，头脑中的思虑亦比较减少，所以血液流行也比较缓慢，心脏也因此减轻负担。
如果静定工夫到达一定的境界，人就会由于身心寂静的效果，而气定神闲，达到“炼精华气”的境界。
浑身气机在毫无受的状态中普遍地充满，即孟子所谓的“粉面盎背而畅于四肢”，老子所谓“专气致柔能婴儿乎”的情形，好像天地人我都入空明空静空灵一片的状态。
此外，我们可以妨取其“制心一处”的精神，根据个人爱好，分别采取打拳、书法、画画、养花、散步，乐而为之，给精神找到寄托，对于人的身心健康十分有益。
4心无挂碍
佛教认为“四大皆空”即：“地、水、火、风”都是虚幻的，因此“心无挂碍”成为历代僧侣的不懈追求。
北宋无门慧开禅师诗偈“春有百花，冬有雪，夏有凉风，秋有月，若无闲串挂心头，便是人间好时节”，就表现了佛家“一切法都是相上有，性上空，空有不二，当体即空，了无所得”的思想。
因为“心无挂碍”，所以古代高僧大德之人，他们一般都性格温和，与人为善，乐于助人，看淡名利，以德养身。
修养高深的高僧们，普遍心胸开阔，宽容大度，他们在遇事时不慌不忙，心平气和，情绪上没有剧烈的波动。
现代科学研究也证实，人的情绪与寿命长短有密切的关系。越是急躁、易怒、易激动，缺乏耐心的性格，越容易对身体造成伤害。
5规律生活
僧人的生活很有规律，总结起来就是“晨钟暮鼓”。早上五点起床 (晨钟)，晚上九点暮鼓后，熄灯休息。此外，每日的吃饭、诵经、晚课也都在固定的时间。
有规律的生活是长寿的根本。
举个简单的例子，起居有常，作息规律，不暴饮暴食，坚持适当锻炼，身体就会处于有活力的状态。
现实生活中的人们也都有体会：如果生活杂乱无章，晨昏颠倒，吃饭时间不固定。时不时玩个通宵，就会感到疲惫和劳累，并且抵抗力下降，易生病。
凡是长寿者都有一条共同的秘诀，那就是生活的高度规律化。
另外，汉传佛教曾经提倡“一日不作，一日不食”，要求僧徒除了念经打坐，还要参加生产劳动，诸如耕种粮食蔬菜、扫地、担水、砍柴、做饭之类，做到动静结合，张弛有度。六祖慧能就曾在碓房内干过杂活。
“农禅并举”，一静一动，不仅使佛法、世法相融合，还能活动筋骨，锻炼体质，祛病延年，正是长寿之方。
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